گزارش خبرنگار فرهنگ و ادب مهر ، مراسم افتتاحیه چهل و هشتمین و چهل و نهمین دوره دانش افزایی زبان و ادب فارسی دانشجویان خارجی ، صبح امروز در مرکز گسترش زبان و ادب فارسی کار خود را آغاز کرد .

در ابتدای مراسم ، علی اصغر محمد خانی طی سخنانی گفت : در زمانی که جنگ و بی توجهی به ارزشهای انسانی برجهان غلبه دارد و نمونه هایی از آن را هم اکنون در منطقه شاهد هستیم ، زبان وادب فارسی که پیام صلح ، عدالت و توجه به ارزشهای والای انسانی را می دهد اهمیت زیادی پیدا می کند . زبان حاصل اندیشه است و ادب فارسی اندیشه ای را که درون خود دارد را با توجه به زبان نمایان می کند.0
وی در ادامه افزود : زبان فارسی با ادبیات غنی سه هزار ساله بدون تردید یکی از دستاوردهای بزرگ تمدن بشتری است و بدون تردید این زبان کلیدی است برای دستیابی به بسیاری از گنجینه های فرهنگی اخلاقی و تاریخی جهان . امروز دانشجویان و آشنایان به زبان فارسی کلید داران این گنیجه هستند و امید زیادی برای آشنایی مردم جهان با این گنجینه از طریق دانشجویان زبان فارسی است. زبان فارسی زبان مهجوری نیست و در یک بررسی آماری مشخص شده که زبان فارسی چهاردهمین زبان رایج در جهان امروز است .
علی اصغر محمد خانی در ادامه گفت : ما انتظار داریم از طریق برگزاری دوره های دانش افزایی ، کسانی که در ایران حضور می یابند پیام صلح و دوستی را به کشورهای خود ببرند .

پس از علی اصغر محمد خانی ، دکتر ابراهیم خدایار در سخنان خود گفت : زبان فارسی بخش بزرگی از فرهنگ مردمان مشرق زمین را به یکدیگر گره زده است. وقتی سخنگویان زبان های هندی ، بنگالی ، اردو و تمام زبان های آسیای میانه و آسیای صغیر را در نظر می گیریم و در نهایت به زبان خداوند یعنی زبان عربی می رسیم ، گره خوردگی این زبان ها به زبان فارسی در طول تاریخ را مشاهده می کنیم و این از افتخارات ایرانیان است.

وی در ادامه گفت : بی شک وقتی سخنگویان این زبان ها با فارسی و ادبیات نهفته در آن آشنا می شوند به یک شکل بازگشتی به خود دارند. تحقیق و بررسی زبان فارسی برای اقوام ساکن در شبه قاه هند ، آسیای صغیر ، قفقاز و بالکان تحقیق در یک زبان بیگانه محسوب نمی شود بلکه در تحقیق در بنیان های فکری " خودی " است.

ابراهیم خدایار در ادامه تصریح کرد : این سخنگویان به نظر من همنوا با سایر دوستداران زبان فارسی در اقصی نقاط جهان وقتی به باغ بهشت آسای زبان فارسی پا می گذارند به یک مساله فکر می کنند و آن هم این است که اگر چه زبان فارسی هزاران سال در یک بستر دیگر شکل گرته است اما به دلیل تاثیر عمیق در شکل دهی به بنیان های فکری خودش ، " خودی " شده است.